Posts

Ketika Kita Disakiti, Jangan Sampai Kita Menjadi Orang yang Sama

-
Halo lagi! Yuk, kita ngobrolin sesuatu yang mungkin sedikit nyentil ego kita hari ini. Pernah nggak sih kamu ada di fase ketika dulu kamu pernah didinginkan, digantungin, atau di-PHP-in habis-habisan sama seseorang? Rasanya sakit banget, kan? Kita jadi bingung. Bertanya-tanya apa yang salah dari diri kita. Menunggu pesan yang nggak kunjung datang. Menebak-nebak sebenarnya hubungan ini mau dibawa ke mana. Sampai suatu hari, posisi kita berbalik. Sekarang justru kita yang dikejar. Dan tanpa sadar, kita melakukan hal yang dulu paling kita benci. Balas pesan lama. Tarik-ulur perhatian. Memberi harapan secukupnya supaya dia tetap bertahan. Lalu muncul suara kecil di kepala: «“Oh... ternyata begini ya rasanya jadi pihak yang punya kendali.”» Dan mungkin, jujur saja, ada sedikit rasa puas di sana. Karena dulu kita adalah orang yang menunggu. Sekarang kita yang ditunggu. Dulu kita tidak punya kendali atas perasaan orang lain. Sekarang kita merasa punya kendali atas perasaan seseorang. Tapi kep...
Post a Comment
Read more

Mengurai Benang Kusut Emosi: Mengapa Kita Menghindari Perasaan Kita Sendiri?

-
Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa masyarakat kita sering kali begitu reaktif terhadap seseorang yang meluapkan emosinya? Mengapa mereka yang marah atau menangis histeris lebih sering dicap "baper", "tukang drama", atau bahkan "kerasukan", alih-alih ditanya, "Apa yang membuatmu sampai sesakit ini?" Jika kita menelusuri fenomena ini lebih dalam, kita akan menemukan sebuah realitas psikologis yang ironis: manusia modern sangat takut pada emosi mentah yang tidak mereka pahami. Ketel Uap Emosi: Budaya Menahan Diri vs. Budaya Ekspresif Cara kita memproses rasa sakit sangat dipengaruhi oleh budaya tempat kita dibesarkan. Mari kita bandingkan budaya ekspresif (seperti di Brasil atau Italia) dengan budaya menahan diri atau reserved (seperti di Jepang, Korea Selatan, atau Inggris). Di negara-negara reserved, menjaga harmoni sosial dan reputasi (atau dalam istilah Jepang, tatemae—topeng sosial) adalah segalanya. Emosi negatif diredam demi kenyamanan pub...
Post a Comment
Read more

Memilih Pasangan Hidup: Kenapa Kita Harus Memilih Antara "Perbesar Kapasitas" atau "Cari Jalan Aman" dalam Hubungan?

-
Pernah nggak sih kamu lagi iseng baca Alkitab, terus ketemu ayat yang bikin dahi berkerut? Misalnya, pas baca Ulangan 22:10-11 soal larangan membajak dengan dua jenis hewan (lembu dan keledai bersama-sama) ataupun mencampur bahan pakaian seperti bulu domba dan lenan bersama-sama. Mungkin spontan kita mikir, "Loh, emangnya kenapa? Kalau kucing anggora dikawinin sama kucing kampung aja boleh, kok baju dilarang campur bahan?" Sebenarnya ini juga dapat dikatakan memiliki makna simbolis, selain makna literalnya. Nah, dari pertanyaan sederhana tadi, kita sebenarnya bisa menggali makna yang super dalam—tentang identitas, kecocokan, dan memilih pasangan hidup. Yuk, kita ngobrolin ini pelan-pelan! 1. Bukan Soal Biologi, Tapi Soal Prinsip Pertama-tama, kita harus bedain antara aturan alam (biologi) dan aturan simbolis. Kalau kucing anggora kawin sama kucing kampung, ya nggak masalah—mereka masih satu spesies. Tapi aturan "jangan campur bahan" dan "jangan membajak denga...
Post a Comment
Read more

Persepuluhan: Antara Hukum Empiris Agraria Israel dan "Plintiran" Modern

-
🙎‍♂️: Gw gak gereja-gerejaan lagi. Perpuluhan kok ditekankan sampai ada ancaman kutukan... Tuhan kok gitu? Mending gw Agnostik aja. 👩: Eh, Tuhan nggak pernah mengadakan hal seperti itu. Coba kamu pelajari data empiris dan sejarah aslinya. Jangan sampai belum mengenal Tuhan secara pribadi, tapi sudah menilai-Nya berdasarkan ucapan orang lain—termasuk yang belum tentu benar. Sini, aku jelaskan. Mari kita bicara data, bukan manipulasi emosi. Sebelum membaca, ingat dulu: 1 + 1 = 2 ✨ Kalau ada yang bilang jawabannya 5, mungkin ada sesuatu yang perlu diperiksa ulang. 1. Secara Bahasa: Apa Itu "Ma'aser"? Dalam bahasa Ibrani, perpuluhan disebut Ma'aser (מַ×¢ֲשֵׂר) . Datanya: di seluruh Perjanjian Lama, objek Ma'aser adalah hasil tanah (gandum, anggur, minyak) dan hewan ternak . Hanya itu. Selain komoditi tersebut, tidak ada. Bahkan pada zaman ahli Farisi, penerapan hukum ini "diperluas" hingga mencakup bumbu dapur seperti adas, selasih, dan jintan—yang sejati...
Post a Comment
Read more